BLOQUE V: FORMAS DE TRANSMISIÓN LITERARIA

Después de todos los bloques anteriores hablando de que es literatura, como hacer literatura... ahora que ya conocemos bastantes cosillas sobre la literatura infantil, era el momento de aprender a transmitirla, como podemos hacer llegar esa literatura desde nosotros a nuestro alumnos.

A continuación os voy a explicar las tres estrategias que hay para la transmisión literaria: 

• El cuentacuentos, la narración con libro y la lectura.

EL CUENTACUENTOS: Es la forma más antigua de la transmisión de la literatura, incluso se hacía antes de que existieran los libros escritos, y sobre todo en ese momento y esto tiene una razón, antiguamente y como ya lo hemos hablado anteriormente la gente no sabía leer y era la forma que se usaba para transmitir la literatura.

Como su propio nombre indica consiste en narrar un cuento, pero debe de ser un texto breve y como es literario pues debe de ser de ficción (ya lo vimos en el bloque 2). El cuentacuentos no utiliza referencias visuales esto es muy importante tenerlo claro ya que es la característica principal. Es decir no se enseñan dibujos. De hecho el objetivo principal del cuenta cuentos es que los receptores que en este caso y en nuestra profesión son niños desarrollen su capacidad de imaginar, desarrollen su imaginación.

Por la situación social en la que los niños actualmente viven que es en una era visual, están acostumbrados a que todo sean imágenes (ven los dibujos animados, ven dibujos en internet) los niños están perdiendo la capacidad de imaginar. Este tipo de sociedad y nosotros los adultos les limita la imaginación, no les dejamos que la desarrollen todo se lo mostramos ya como debe de ser. Por lo tanto para que consigamos que se desarrolle la imaginación, debemos de elegir cuentos que no hayan visto para que asi puedan imaginar porque sino ellos ya van a tener el estereotipo y nosotros lo que querermos es que imaginen de cero. (si les contamos la sirenita, ya la van a ver guapa y pelirroja, si les contamos a cenicienta se la van a imaginar rubia y con el vestido azul en el palacio....)

una cosa que tenemos que diferenciar es entre los talleres de cuenta cuentos de adultos, y los infantiles, ya que no  son lo mismo, un cuenta cuentos de sala, es un monologo de una historia de acción, te enseñan a moverte a cambiar el tono y la voz. Pero para los niños este tipo no vale por lo tanto si algún dia queremos hacer un taller deberíamos de hacerlo infantil.

Por lo tanto en los cuentacuentos infantiles aparte de entretenerlos estamos desarrollando otros aspectos que son curriculares y que es lo que nos interesa como educadores.  


Cuando queremos contarles un cuento a los niños no hace falta que nos lo sepamos de memoria sino que con saber el hilo conductor y luego ir recreándola según las respuestas que nos dan los niños podemos conseguir que este bien, si en una parte se lo pasan bien lo alargamos, si vemos que se aburren cortar esa parte... En un cuentacuentos infantil debemos de comunicarnos con ellos, hacerles preguntas sobre el tema, o si algún niño te pregunta algo esporádico contestarle, interaccionar lo máximo posible.

En un cuentacuentos hay que ser expresivo, no hace falta estar de pie y moviéndose, pero si que hay que ser expresivos con la voz y con el cuerpo. Las voces de los personajes se pueden cambiar en un cuento, pero es difícil que una persona sin formación sea capaz de poner 3 o 4 voces distintas, entonces si hay más personajes, y no podemos cambiar todas las voces,  esto puede ser más lioso para los niños por lo tanto es mejor contarlo como narradores.

Una cosa que no podemos hacer aunque parezca obvio es decir os voy a leer un cuento y luego contarlo o al revés decir que les vamos a contar un cuento y luego leerlo. Porque esto a los niños les lía y parece como si les estuviéramos dando referencias falsas.

Hay que saber difenciar entre un cuentacuentos y una representación dramática, y si ponemos un teatrillo y con sus marionetas esto sería una representación, esto lo podemos ver muchas veces en algunos parques que pone cuentacuentos pero luego son marionetas. Pero no es lo mismo que ponernos una marioneta, y hacer como si es la marioneta la que está contando la historia, que esto si se podría hacer y si que estaría bien. También puede ser que sea el propio profesor el que se disfraza siempre de lo mismo (ej: el hada de los cuentos) y cuenta el cuento o otra opción es ponernos pequeños detalles que hagan referencia al cuento (si va de un payaso, ponerte una nariz de payaso…). 


Si se puede en el aula también podemos poner una música de fondo que a ellos les relaja y les hace estar más interesados. Pero estas cosas no son imprescindibles ni van a cambiar nada en ellos simplemente son cosas distintas. Esto no les va a ayudar  a comprender mejor, simplemente le da más magia al momento.

Otro tipo de cuenta cuentos es la declamación es recitar un poema, en este tipo si te lo tienes que aprender literalmente para que salga bien.


El segundo tipo de estrategia de transmisión literaria es:

NARRACIÓN CON LIBRO: Como su propio nombre indica es que tengamos un libro y lo contemos, y como se cuenta pues enseñando los dibujos y luego no hace falta que vayamos diciendo literalmente lo que pone el cuento si no que podemos ir modificando las cosas y contándolo un poco a nuestra manera.


aunque para empezar bien les introducimos el titulo, debemos hacerlo de una manera dinámica y activa así ya tendrán ganas de que empecemos a narrárselo.

Como ya he dicho una narración no es una lectura, porque no leemos literalmente lo que pone, si no que vamos contándolo con nuestras palabras y apoyándonos en las ilustraciones, tenemos que ir interactuando con ellos,  podemos ir haciendo preguntas sobre las ilustraciones. 
Lo ideal para una narración con libro es que el libro se mas o menos grande y también es importante que las ilustraciones sean grandes. Si lo tenemos en pequeño podemos hacerlo nosotros mismo en grande.

La narración con libro es la más típica de primer ciclo, esto es porque los niños de primer ciclo son más pequeños sí que les ayudan las imágenes para la comprensión, y de esta manera aprenden las expresiones de si esta triste o está contento… y además es porque esta técnica trabaja el razonamiento icónico, este razonamiento consiste en entender y aceptar que existen cosas que representan a la realidad pero no son la realidad. Este razonamiento se desarrolla entre los 2 y los 4 años.

LA LECTURA: Esta estrategia debemos de reservarla más para el segundo ciclo, a no ser que sea un texto muy cortito. Ya que una lectura es mucho más aburrida para los niños, en esta estrategia hay menos interacción, cuando hablamos de lectura estamos hablando de darles modelos de lectura adulto, que escuchen como se lee. 


Como su nombre indica consiste en leer. Si el libro tiene ilustración podemos leer y luego enseñar las ilustraciones según vamos leyendo o decirles que primero se leer y luego se lo enseñamos, de este modo también trabajamos un valor que no suelen tener, que es la paciencia.

La lectura a de ser expresiva pero no exagerada.

Antes de empezar a leer el cuento podemos crear una ambientación previa luego contamos el cuento y cuando terminamos de contarlo no debemos de hacer preguntas de comprensión,  hay que hacerle preguntas subjetivas ( os a gustado, no os a gustado) y aceptando cualquier respuesta del niño aunque sea absurda.

La lectura es un regalo que se le da al niño para que disfrute.

REFLEXIONES FINALES BLOQUE I

Como ya he dicho también en la reflexión del bloque V este tema me ha parecido junto con él, ya que los he visto los mas prácticos, como ya he dicho este tema me ha gustado tanto porque en algunos momentos me he llegado a sentir ya como si fuera profesora, imaginandome mi clase, como me gustaría que fuera, elegiendo los libros que quería qe conocieran los niños...

También y como en todos los bloques he aprendido un montón de cosas nuevas y que desconocía como que los libros tienen que estar siempre colocados de cara y nunca de lado, como yo siempre había creido, yo estaba acostumbrada a ver los libros en las estanterias y pensaba que una biblioteca de aula estaría igual, pero cuando me lo explico mi profesora me di cuenta de que tenía toda la razón, y que era lógico que los libros esten con la portada para fuera, ya que es lo que llama la atención a los niños y lo que hace que se decidan por uno o por otro.

Tengo que decir que haciendo esta biblioteca he cambiado mi opinión, siempre había creido que eran importantes y necesarias, pero ahora creo que son fundamentales, creo que las maestras tenemos la obligación de proporcionarle al niño este espacio, de ofrecerle los recursos necesarios para que ellos disfruten del placer de la lectura. Pero creo que no solo debemos de poner la biblioteca si no hacer actividades, trabajar con ellos, utilizando los rcecursos y las estratégias que hemos ido trabajando durante esta asignatura.

Para finalizar solo quiero decir que he disfrutado muchisimo durante este bloque.

REFLEXIONES FINALES BLOQUE IV

Para comenzar me gustaría decir que es un tema bastante interesante y sobre todo un tema que desconocía y me ha dejado bastante sorprendida, he de reconocer que ni tan si quiera sabía lo que era un cuento folclorico, si es verdad que muchos de los que luego hemos ido viendo los conocia, pero no sabía que pertenecían a este grupo, como por ejemplo caperucita que lo llevo escuchando desde que era pequeña pero nunca había pensado en ello.

Otro concepto que este bloque ha cambiado en mi es sobre Disney, esas peliculas que he visto mil veces y siempre había pensado que alguien se había inventado la historia y que que listos eran los que trabajaban en Disney, ahora he aprendido que también tiene su mérito pero que ellos no se han inventado la historia si no que se han dedicado a adaptar diversos cuentos folcloricos para el público infantil.

 Una vez que nos hemos ido metiendo en el tema y según he ido conociendo más sobre este tipo de cuentos me han ido pareciendo mas interesantes. 

Dentro de los distintos géneros que tiene la literatura folclórica me gustaría ir señalando aquello con lo que mas he aprendido o aquello que me ha ido pareciendo mas interesante 

En teatro folclórico me gustaría señalar a los titeres de cachiporra, ya que cuando oí el nombre no los recordaba pero cuando nos los explico mi profesora me hicieron mucha gracia ya que recordaba que yo de pequeña había ido mucho a verlos al retiro.

Dentro de la poesía quería destacar que luego la mayoría de ellas se utilizaban en los juegos folclóricos, y como bien a dicho mi profesora, no deberíamos dejar que algo tan antiguo y con tanta tradición se pierda, y esto es funcion de los padres y de los maestros que deberíamos de enseñarselos a los niños.

Y en referente a los textos narrativos folclóricos ya he hablado de ellos al comenzar esta reflexión, diciendo aquellos conceptos que han cambiado en mi, porque he de reconocer que han sido bastantes aunque os haya dicho los mas significativos e importantes.

Una cosa que creo que es muy importante de diferenciar y que al principio me costó un poco entenderla era que los libros o recopilaciones de cuentos folclóricos que había estaban hechos por recopiladores y aunque en el libro pusiera su nombre ellos no eran los autores simplemente eran los recopiladores. Pero he de decir que ahora me ha quedado bastante claro y que he entendido perfectamente la diferencia.

Me gustaría destacar que tampoco sabía que los cuentos folclóricos tubieran una estructura, si no que pensaba que cada uno era como era, y ahora he descubierto que todos tiene su estructura básica que es el viaje iniciatico.

Para finalizar me gustaría agradecer a Irune por habernos traido todos esos libros de buenas recopilaciones de cuentos folclóricos ya que así ahora cuando queramos comprarnos alguno, ya sabemos cuales debemos comprar o por lo menos como son los mas adecuados.

MI ADAPTACION LITERARIA

EL PRINCIPE Y EL CHOCOLATE.

Erase una vez en un país muy muy lejano y hace muchísimos años, había unos reyes, los más guapos del mundo tanto él como ella, y tuvieron un hijo y como era normal nació el niño más guapo del mundo, todo aquel que veía a su niño, no podía dejar de mirarle. La reina se empezó a preocupar cuando su hijo empezó a crecer y dejo de ser un niño y empezó a ser un chico, ella pensaba que su hijo no podía casarse con cualquiera, que debía de ser como mínimo tan guapa como ella, y  ella estaba considerada como una de las mujeres más guapa del mundo.

Entonces en aquel momento la  reina empezó a llamar  a todas las princesas del mundo, primero de los reinos más cercanos, luego como ninguna le convencía, empezó a buscar en los reinos que estaban más lejos, hacía fiestas para que vinieran princesas y reinas de todo el mundo, le mandaban retratos de mujeres del mundo entero, pero la reina por más que miraba y por mucho que algunas eran guapísimas no veía a ninguna que fuera más guapa que ella. El príncipe le decía que porque no lo dejaba y esperaba ,que esa princesa ya aparecería. La reina decía que no podía consentir que se casara con la primera que apareciera ya que sus nietos tenían que ser tan guapos como ella y el rey.

El príncipe se empezó a preocupar por su madre que estaba empezando a obsesionarse, y no se daba cuenta de que él no quería casarse. Justo ese día la madre llego súper ilusionada, y le dijo que le había encontrado a la mujer perfecta, le enseño un retrato, y el pobre príncipe por más que la miraba que no la encontraba nada, y no le gustaba además ni un poquito, pero sabía que con la obsesión que tenía su madre no podía decirla que no. Entonces se quedo toda la noche pensando que podría hacer.

Al despertarse pensó que lo único que podía hacer era irse, pero no quería porque aunque su madre fuera rara y estuviera un poco loca la quería, entonces pensó que debía de ganar tiempo, esperar a que  se la pasara esta locura con casarle que le había entrado. Y dijo : le voy a poner alguna condición muy difícil para que tarde mucho en hacerla. En un primer lugar le pidió tres cosas antes de casarse. Quería tres flores las más bonitas que hubiera en el mundo, le dijo a su madre que era lo mínimo que podía hacer por su futura esposa, la madre le dijo que vale, pero que tardaría mucho porque tendría que mandar a alguien a recorrerse el mundo y cuando viera todas las flores tendría que volver a elegir las tres más bonitas, él le dijo que era lo que había y que empezaran ya para tardar menos.

En este tiempo el príncipe había seguido con su vida, había vuelto a ser feliz, pero pasados unos años, el jardinero apareció con tres jarrones cada uno con una flor, a cual más bonita, el príncipe se quedo con la boca abierta y pensó que ahora sí que había llegado el momento, dijo bueno tengo esta noche para pensar algo, y así ganar algo más de tiempo, porque mi madre sigue pensando lo mismo. 


A la mañana siguiente le dijo a su madre que ya sí que si como última condición para casarse, quería  de regalo de bodas una tableta de chocolate, y la madre le contesto que en un minuto la tendría y el la explicó que quería que fuera una mezcla de los chocolates con mejor sabor de todo el mundo que debían de cogerlos y fundirlos todos y juntárlos, y esa era la tableta que él quería. Y que cuando eso estuviera hecho ya que se casaría, la reina dijo que vale  que si eso era lo que quería pues que así sería.

Después de 1 año apareció la madre, con una tableta que solo con el olor daba hambre, entonces ya vio que estaba todo perdido,  y pensó que por mucho que quisiera a sus padres él no podía aceptar vivir toda la vida con alguien que no quisiera.

Cogió en una caja las tres flores, la más azul de todas, la rosa más bonita del mundo, y la flor con el amarillo más brillante, guardo bien su tableta de chocolate y se fue.

Pensó que nadie le reconocería y se fue al reino de al lado suyo, y pensó que allí nadie le buscaría ya que los dos reinos eran enemigos y no se llevaban bien. Llego al palacio y pidió trabajo de lo que fuera, y le dijeron que había uno libre como ayudante de cocina, desde ese momento los días fueron pasando tranquilos, siempre igual, hasta que un día el cocinero le dijo que si podía ir a subirle la cena  a la princesa, desde ese día el príncipe esperaba con deseo que llegara la noche para ver a la princesa, no podía dejar de pensar en ella, sin darse cuenta se estaba enamorando.  Pasaron los días, y pensó que tenía que hacer algo, entonces decidió regalarle lo más preciado que tenia, y cada noche empezó a darle un trocito de chocolate, la princesa estaba encantada decía que era el mejor que había probado nunca, el príncipe se sintió muy feliz, y siguió haciéndolo durante todas las noches hasta que se acabó lo que tenía, entonces la primera noche en la que ya no había, la princesa bajo a la cocina, a ver porque no había más y le pregunto al cocinero jefe que porque no tenia chocolate, claro él no sabía nada, y le dijo que no sabía de que estaba hablando que en la cocina hacía mucho tiempo que no había chocolate, que el rey lo había prohibido, entonces la princesa, se dio cuenta de todo y se fue riéndose, pero prefirió no decir nada y esperar,  porque aunque ella no hubiera dicho nada también se había fijado en el nuevo cocinero, tenía una belleza digna de un príncipe, era imposible dejar de mirarle, pero claro no podía decir nada hasta no estar segura de que el sintiera lo mismo.

Desde aquel día pensó que debía de comprobar si le gustaba también a él y decidió dejar en la bandeja de la cena todas las noches algo suyo y después de unos días se metería en su habitación y vería si lo había guardado o lo había tirado, como estaba claro el príncipe cada noche que recogía la bandeja y encontraba algo suyo lo iba guardando en la misma caja donde tenía las flores.

La princesa una mañana mientras él trabajaba se escondió y miró en su habitación , al abrir la caja encontró sus cosas y las tres flores se quedo maravillada, pensó que si algún día se las regalaba le diría que si quería casarse con ella, el príncipe que noto que habían tocado sus cosas se dijo que debía de regalársela y si la gustaban se atrevería a pedirla que se casara con él.

El primer día le dio la flor mas azul de todas, y a ella la encantó se sentía súper feliz, el segundo día le dio la rosa más bonita del mundo, y el tercer día le dio,  la flor con el amarillo más brillante del mundo,  y ese día cuando él se iba a ir la princesa le agarro y le pregunto que quien era de verdad, que ella sabía que no era un simple cocinero, y que fuera quien fuera quería estar con él. El príncipe le contó su historia, quien era porque se había ido... ella le escucho y le dijo que eso daba igual que si él la quería empezaría de cero se casarían y vivirían felices.

Y colorín colorado…este cuento se ha acabado!!

BLOQUE IV: LA LITERATURA FOLCLÓRICA.

Cuando hablamos de literatura folclórica podemos estar refiriéndonos a cualquiera de los tres géneros literarios.

• Literatura folclórica en teatro.
• Literatura folclórica en verso.
• Literatura folclórica en prosa: suelen ser cuentos breves.

La literatura folclórica tiene una gran importancia en la historia de la humanidad, pero hasta el S. XIX no se la tubo casi en cuenta.

CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA FOLCLÓRICA

·       1.   La literatura folclórica no tiene autor, pero no es porque no se conozca el nombre, si no porque la ha creado el paso del tiempo y todas aquellas personas que la han ido transmitiendo oralmente en algún momento han participado en su creación por lo tanto el autor es el pueblo.

Ej: Caperucita roja: seguramente al principio fuera verdad, una chica fuera a casa de su abuela y se la comió un lobo, pero con el tiempo cada uno ha ido contando la historia añadiendo un poquito de su cosecha, por eso nunca se puede saber cómo fue la historia original.

·         2. Estas historias presentan multitud de variantes, en distintos lugares y en distintos siglos, porque como acabo de decir se han ido modificando por el paso del tiempo y en cada lugar permanece una historia, y durante el tiempo porque ha ido evolucionando.

·        3. Los cuentos folclóricos puedes cambiarse, incluso deberían de adaptarse al publico que lo vaya a escuchar, no es lo mismo contar un cuento para un público adulto que para unos niños de 3 años.

·        4. Son textos del pueblo, que iban de boca en boca, no son textos cultos. Por eso el folclore es el hermano pequeño de la literatura. Al ser popular refleja las costumbres del pueblo, pero también sus miedos, sus deseos, sus sueños…y como eran el pueblo en muchos casos usaban su lenguaje, por lo tanto en algunas recopilaciones se pueden los errores gramaticales (aunque luego el recopilador los haya corregido).

·      5. No son textos infantiles, ni jamás lo han sido. Eran textos que se transmitían al calor de la lumbre por eso se llaman texto del hogar, se contaban por las noches en las casas y los escuchaba toda la familia, desde los mayores a los mas pequeños.

·        6.  El protagonista siempre es un niño que se ve obligado a convertirse en un hombre o una mujer  (normalmente ayudado por alguien) y normalmente este paso lo simboliza cuando te casa, cuando creas tu propia familia. En un principio el protagonista forma parte de una estructura familiar y al terminar el ha formado ya su propia estructura.

EL TEATRO FOLCLÓRICO:

No existe teatro folclórico en si , porque como ya he dicho en las características anteriores, la literatura folclórica pasa de forma oral de unos a otros. Por lo tanto es complicado que pase un texto de teatro, ya que tendría que haber permanecido los diálogos etc ...

Pero existen tres tipos de manifestaciones teatrales folclóricas que hacia el pueblo:

·       
             1. Las representaciones de carácter religioso.

·         2. De carácter festivas o erótico-festivas. (Recogidas de la cosecha…)

·         3. Cómicos de la legua: Se juntaban un grupito e iban por los pueblos haciendo representaciones. Lo hacían para salir de la pobreza y no tenían ninguna instrucción, ya que la mayoría de las veces eran personas que se veían en una mala situación económica y veían esto como una opción para ganar algo de dinero. Eran obras muy cortitas. Y las personas que hacían esto eran consideradas de lo peor de la sociedad. 
      Dentro de su repertorio también tenían pequeñas obritas para niños que se llaman “títeres de cachiporra”. Se representaban con marionetas, normalmente de mano, y muy sencillitas Todos tenían el mismo argumento, las pequeñas variaciones eran dependiendo de los personajes que tuvieran. 
      
      El argumento es: aparece un chico (pedrito o juanito,,,) que quiere mucho algo (una vaca, a la novia, una gallina…), y aparece un personaje malo (bruja, lobo, demonio…) y comienza la interacción, pedrito pregunta que si lo han visto, pedrito dice que le avisen  (los niños chillan cuando le ven) luego el malo sale por un lado Pedrito por el otro no se encuentra y después de un rato al final lo encuentra.

LA POESÍA FOLCLÓRICA

Dentro de la poesía folclórica también hay diferentes tipos.

1. Poesía de carácter amoroso, y fue la primera que se puso por escrito y las primeras fueron las cantigas galaico-portuguesas en la edad media.

Las características fundamentales de estas cantigas son:

• Encontramos testimonios a partir del siglo XIII y alcanzan su esplendor en el siglo XIV.
• Se desarrollan en el noroeste peninsular y están compuestos en lengua gallego-portuguesa (Galaico portugués).
• Voz poética femenina que expresa sus sentimientos bien a su madre, hermanas , amigas; bien a la naturaleza que se personifica y con la que se identifica.
• Tema amoroso, lamentación por la ausencia del amado o alegría por su encuentro con él.
• Entorno natural, sobre todo relacionado con el mar que se identifica con la sociedad marinera predominante en Galicia.
• Las estrofas suelen estar entrelazadas por paralelismos.

Ondas do mar de Vigo Ondas do mar de Vigo, se vistes meu amigo? E ai Deus!, se verra cedo? Ondas do mar levado, se vistes meu amado? E ai Deus!, se verra cedo? Se vistes meu amigo, o por que eu sospiro? E ai Deus!, se verra cedo? Se vistes meu amado, por que ei gran coidado? E ai Deus!, se verra cedo?

Traduccion Olas del mar de Vigo, ¿Visteis a mi amigo? ¡Ay Dios! ¿vendrá pronto? Olas del mar agitado, ¿Visteis a mi amado? ¡Ay Dios! ¿Vendrá pronto? ¿Visteis a mi amigo, aquél por quien yo suspiro? ¡Ay Dios! ¿Vendrá pronto? ¿Visteis a mi amado, por quién tengo gran cuidado? ¡Ay Dios! ¿Vendrá pronto?

2. Coplas para acompañar los distintos momentos del año: (navidad: villancicos….Las fiestas de antes de las bodas… (eran picantes y groseras…). Este tipo va muy ligado a la música y a lo lúdico. Se recogieron por primera vez en el siglo XVI lo que cantaban los niños y a lo que jugaban los niños.

Libro de Pedro
Cerrillo.

Actualmente hay un investigador Pedro Cerrillo que es el que más libros tiene sobre la poesía folclórica infantil. Aunque no haya mucho folclore infantil en poesía sí que hay bastante, pero no eran poemas para recitar si no que lo usaban para muchas cosas. “no debemos de confundir la poesía tradicional (folclórica) con la poesía popular.” Hizo una clasificación temática en tres grupos:

danza de corro

1. Rimas de ingenio: no llevan música propiamente dichas llevan retahílas  ( un par de notas)

2. Juegos y rimas de movimiento y acción: tienen que ver con actividad física, son rimas que están hechas para moverse.

3. Danzas de corro: reúne canciones que sirven para que los niños 
interactúen físicamente. 

También están las oraciones, pero las populares, y normalmente con carácter pagano, aunque nombre a vírgenes y santos…  ((Ej: virgen santa, virgen pura…haz que apruebe este asignatura o el san cucufato…)), hay algunas oraciones folclóricas como el Jesusito de mi vida, que no ha salido de la Iglesia católica si no del pueblo.Estas canciones han ido siendo modificadas, y se iban introducción cosas del momento actual.

Una de las características de la poesía folclórica es que se fundamenta en el nonsense, en el sin sentido.

PARA QUE LOS JUEGOS FOLCLÓRICOS NO SE PIERDAN LOS PADRES Y LOS MAESTRO DEBERÍAN DE ENSEÑÁRSELOS A LOS NIÑOS.

TEXTOS NARRATIVOS FOLCLÓRICOS

Estos textos son cuentos, reflejan las costumbres del pueblo, tiene múltiples características…. Y no podemos habla de cuentos infantiles, como ya he dicho en las características no son cuentos infantiles ni estaban hechos para los niños.

Cenicienta de Disney

Los cuentos folclóricos se están perdiendo, aunque ahora gracias al cine (Disney…) se están recuperando, pero el problema es que esto son adaptaciones, y en muchos casos muy adaptadas y guardan poco parecido con el original, y esto provoca que los auténticos se van perdiendo. Y si ves las diversas adaptaciones que hay de un mismo cuento, te das cuenta de que no se parecen en nada (solo quedan las ideas básicas del texto folclórico)

Por lo tanto los maestros deberíamos de dedicar un espacio en las aulas a cuentos folclóricos. Pero debemos de buscar o intentar que sean los originales, o si no por lo menos los de adulto, y que sean traducciones y no adaptaciones, porque los que mejor vamos a conocer a los niños somos nosotros, y la adaptación la debemos de hacer nosotros dependiendo de las características propias de nuestros alumnos, y conociendo sus intereses.

Os voy a dejar una página que podéis consulta http://www.ciudadseva.com/ hay una sección de cuentos folclóricos por países. Y también una sección en la que hay cuentos de perrol, grim,….

CLASIFICACIÓN DE LOS CUENTOS FOLCLÓRICOS.

Estos cuentos al ser del pueblo no se investigaban, ya que no les veian valor. Hasta el S.XIX no  se reconocieron, pero no empezaron a ser importantes ni se estudiaron hasta la mitad de S.XX

A continuación voy a explicar a algunos folcloristas que han hecho su propia clasificación.

1. Vladimir Proop.

Bladimir Pro hizo una tesis sobre los cuentos folclóricos rusos, e hizo un libro que se llamaba morfología del cuento. Quiso estudiar los componentes  y las estructuras (personajes….). Lo primero que hizo fue recoger un número importante de cuentos. Y los clasifico en cuatro grandes bloques.

1. MITOS: Son textos que tiene origen religioso, nacen de religiones que ya se han perdido y esas historia han quedado como historias que no son reales. Los mitos tratan de explicar a través de historias sencillas para el pueblo hechos naturales, sociales o psicológicos. Los personajes de los mitos son Dioses o Héroes,   (Ej: pueden intentar explicar el cambio de una estación a otra como el mito en el que Ceres que es la diosa de la naturaleza, y a su hija la secuestra el dios del infierno, después de discutir llegan a un acuerdo, la mitad del año está con su madre y la otra mitad en el infierno, por eso, cuando es primavera y verano esta con ellas y como su madre está feliz, todo florece la tierra esta bonita… y cuando ella se va esta triste y no sale nada…).


Un mito que me ha gustado mucho ha sido el de Cupido y psique, y por esto os lo voy a poner en otra entrada para que podáis conocerlo.

2. CUENTOS DE ANIMALES: son cuentos cuyos protagonistas son animales, todos los protagonistas deben de serlo (los tres cerditos SI, caperucita NO, porque hay seres humanos). Dentro de este tipo están los cuentos folclóricos para entretener ( los 3 cerditos, los 7 cabritillos, que aunque tiene enseñanza no estaban incluidos en el texto, no era su función, aunque luego la gente sacara la enseñanza.). el otro tipo es especial de cuento folclórico y responde al nombre de:

•      Fábula: las fabulas son cuentos con moraleja, y la mayor parte de ellas están protagonizadas por animales (aunque pueden aparecer seres humanos). Estos animales no representan a seres humanos, sino que son arquetipos humanos (simbolizan cosas,cada animal tiene unas características:  zorra representa la astucia, o el ratón es el ser desvalido que utiliza la inteligencia, los cuervos representan el ego). Las fabulas que están protagonizadas por animales se llaman apólogos.

Por lo tanto como ya he dicho en un cuento de animales da igual que animal uses da igual los tres cerditos que las tres vaquitas el cuento podría ser el mismo cada animal no cumple unas características simplemente son una animal y ya esta. Y en cambio en las fabulas tiene que ser ese animal por lo que ya he dicho que cada uno representa unas características. La otra diferencia es que las fabulas tienen moraleja, aunque los adultos nunca deberíamos de contar la moraleja sino ir haciendo preguntas para que los niños saquen sus propias conclusiones acorde con su psicología.

El primer recopilados de fábulas fue Esopo. Creo que es importante que ponga algunos datos sobre él para que podamos saber quien fue y que hizo:

Nación en el años 600a.c.En la época clásica su figura se vio rodeada de elementos legendarios e incluso se ha puesto en duda su existencia por algunos historiadores. Sus fábulas se utilizaban como libros de texto en las escuelas y Platón dice que Sócrates se sabía de memoria los apólogos de Esopo.

En la estructura de la narración hay tres elementos o momentos imprescindibles: 1) La situación de partida en que se plantea un determinado conflicto, entre dos figuras generalmente animales; 2) la actuación de los personajes, que procede de la libre decisión de los mismos entre las posibilidades de la situación dada, y 3) la evaluación del comportamiento elegido, que se evidencia en el resultado pragmático, el éxito o el fracaso producido por tal elección.⁴

En sus fábulas hay una enseñanza moral, no una doctrina. Recogen experiencias de la vida cotidiana que forman un conjunto de ideas de carácter pragmático.

alguna de las fábulas de Esopo son:

La siguiente es una selección de las más conocidas fábulas de Esopo:

• La zorra y la cigüeña
• De gansos y grullas
• El águila y el escarabajo
• El águila y la zorra
• El campesino y la serpiente
• El cuervo enfermo

Un libro en el que hay muchas fabulas es el Conde Lucanor. En  el que aparecen este tipo de historias moralizante.


El conde Lucanor es, en su mayor parte, un libro de cuentos moralizantes escrito entre 1330 y 1335 por el infante Don Juan Manuel. Considerada la obra cumbre de la narrativa en prosa del siglo XIV de la literatura española, su título completo y original en castellano medieval es Libro de los enxiemplos del Conde Lucanor et de Patronio (Libro de los ejemplos del conde Lucanor y de Patronio).

El propósito didáctico y moral es la marca del libro. El conde Lucanor empieza la conversación con su consejero Patronio planteándole un problema («Un hombre me ha hecho una propuesta…» o «Temo que tal o cual persona intenta…») y solicita consejo para resolverlo. Patronio siempre responde con gran humildad, asegurando no ser necesario dar consejo a una persona tan ilustre como el conde, pero ofreciéndose a contarle una historia de la que este podrá extraer una enseñanza para resolver su problema. 

4. CUENTOS DE FORMULA:Tienen formulas que se repiten, esto tiene una dificultad porque para contarlo te tienes que aprender las formulas que se repiten porque si no pierde la gracia. Aunque los cuentos folclóricos no son para niños este tipo es la excepción porque si era para niños.

Son cuentos de formula los cuentos mínimos, “este era un gato con las orejas de trapo y el culo al reves ¿Quieres que te lo cuente otra vez?. Este tipo de cuento es para vacilar a los niños.

Tambien son cuentos de formulas los cuentos acumulativos.


Y también es un cuento de formula  la ratita presumida  porque se repite todo el rato lo mismo. Os voy a poner el cuento para que lo podáis leer y así entender bien mediante el ejemplo a que me estoy refiriendo con un cuento de fórmula.

LA RATITA PRESUMIDA.

Erase una vez una ratita que estaba barriendo la puerta de su casa y cantaba:
"tralará larito barro mi casita y todos los días la misma faena, tralará larito barro mi casita"
y de repente se agachó y cogió una moneda que había en el suelo. -¿Qué me compraré? ¿Qué me compraré?.
- Ya lo tengo: Me compraré caramelos. No, no que se me ensuciaran los dientes. Siguió pensándolo, ¿Qué me compraré? Ya lo tengo: Me compraré un lacito para mi cola.
La ratita fue a la tienda y compró un lazo rojo y lo puso en su cola y se sentó a la puerta de su casa.
Al poco rato pasó por allí un perro que al ver tan elegante a la ratita le dijo: -Ratita, ratita pero que rebonita estás. ¿Te quieres casar conmigo?.
- ¿Y por la noche que harás? Preguntó la ratita.
-!Guau, guau, guau! dijo el perro.
-No, no que me asustarás.
Y el perro se marchó ladrando de rabia.
Todavía se veía al perro por el camino cuando llegó un gallo muy emplumado que al ver tan bonita a la ratita le dijo:
-Ratita, ratita pero que rebonita estás, ¿Te quieres casar conmigo?.
-¿Y por la noche qué harás? le preguntó la ratita
-Quiquiriquí, Quiquiriquí.
-No, no que me asustarás.
Y el gallo fue a buscar una gallina.
A los dos minutos pasó por allí un gato y al ver a la ratita se acercó y le dijo:
- Ratita, ratita, pero que rebonita estás, ¿Te quieres casar conmigo?.
-¿Y por la noche que harás? preguntó la ratita.
-¡ Miau, miau!
-No, no que me asustarás.
Y el gato se alejó maullando.
Una hora más tarde pasó por allí un ratón y al ver a la ratita le dijo:
-Ratita, ratita, pero que rebonita estás ¿Te quieres casar conmigo?.
-Y la ratita le preguntó ¿Y por la noche que harás?
-Dormir y callar, dormir y callar.
-Pues contigo me he de casar.
La ratita presumida se casó con el ratón y vivieron felices, comieron perdices y a nosotros nos dieron con los huesos en las narices.

5.DE HADA O MARAVILLOSOS:

La bella durmiente

No solo hay adas sino cualquier personaje con cualidades mágicas o buenas o malas. (cenicienta, porque aparece una ada madrina, el gato con botas, porque el gato es mágico o el del zapatero y los duendes. Blancanieves porque hay un espejo que es mágico. La bella durmiente  porque hay un hechizo)

2. Gianni Rodari.

También hay otras clasificaciones como la de Gianni Rodari:

El se dedicaba a trabajar la fantasia y la creatividad de los niños y creía que esto se potenciaba contando cuentos folclóricos y los clasifica:

1 cuentos de animales

• animales salvajes
• animales domésticos
• relaciones entre hombre y animal
• relaciones entre animales salvajes y domésticos

2 cuentos mágicos

• historias de adversarios sobrenaturales

1. historias de parientes sobrenaturales o embrujados
2. empresas sobrehumanas
3. auxiliares sobrenaturales
4. objetos mágicos

• historias de carácter religioso
• cuentos de bodas

3 cuentos de bromas y anécdotas.

• o   cuentos del tonto
• o   cuentos del listo
• o   cuentos con fórmula o estribillo

3. Sara Cone Bryant

Clasificación de Sara Cone Bryant que fue una de las primeras cuenta cuentos , tiene varios libros sobre que libros y como contarlos y la clasificación que ella hace es por edades.

3-5 años

• ·    historias rimadas
• ·   historias con fragmentos versificados
• ·   historias de animales personificados
• ·   cuentos burlescos
• ·    cuentos de hadas

5-7 años

• ·         folklore (leyendas locales)
• ·         cuentos de hadas y cuentos burlescos
• ·         fábulas
• ·         leyendas
• ·         narraciones de historia natural

7-12 años 

• ·         Folklore
• ·         fábulas
• ·         mitos y alegorías
• ·         parábolas de la naturaleza
• ·         narraciones históricas
• ·         historias reales
• ·         narraciones humorísticas

Es más bien una clasificación para la gente que se dedica a contar cuentos, personas que no conocen a los niños a los que se los van a contar, ya que un maestro no solo lo adapta a un momento evolutivo como es esta clasificación, si no que lo clasificas según las características propias de esos niños.

HISTORIA DEL FOLCLORE EUROPEO

S.XVII

Charles Perrault, vivió a finales del S.XVIII, en Francia, bajo el reinado de Luis XIV, apodado rey Sol, una de las cosas que más le gustaba es que le entretuvieran, eran algunas veces los propios cortesanos, que preparaban obras de teatro, cantaban, bailaban, otras veces iba gente de fuera…pero uno de sus entretenimientos preferidos es que le contaran historias (cuentos folclóricos, novelas…) pero lo que más le gustaba es que fuera la gente del pueblo y le contaran las historias que se contaban por el pueblo., así 

En la corte del rey había mucha gente con muchos hijos, y esos niños necesitaban una educación, uno de los pedagogos de la corte era Perrault, que era muy religioso y se veía en la necesidad de educar a esos niños de la mejor forma posible. Comenzó a interesarse por los cuentos cuando sus hijos eran pequeños, sobre todo de lo que les contaba la nodriza de sus hijos, pero tambien de otros recopiladores anteriores como Giambattista Basiles, tambien se cree que sabia leer ingles y tambien se baso en los cuentos folclóricos ingleses.

De todas la historias que recopilo se quedo con unas 20, pero el no las dejo se las habçían contado , si no que las adapto y las convirtió en moralizante, a todas las incluyo una moraleja, para que quedara claro cual era la idea que había que sacar de ellos. Su intención era molarizar a la gente. El libro se llama Contes de Fees. Entre estos cuentos están los mas conocidos actualmente, cenicienta, caperucita roja, el gato con botas.Por lo tanto tenemos que tener claro que Perrault no es autor, el recojia los cuentos y los adapto a su manera. Era un RECOPILADOR.

Os dejo aquí a la Caperucita Roja de Perrault, aunque todos conozcamos la historia, lo interesante es leer la moraleja, espero que os sorprenda tanto como ami.

Caperucita Roja (1697)

Había una vez una niñita en un pueblo, la más bonita que jamás se hubiera visto; su madre estaba enloquecida con ella y su abuela mucho más todavía. Esta buena mujer le había mandado hacer una caperucita roja y le sentaba tanto que todos la llamaban Caperucita Roja.

Un día su madre, habiendo cocinado unas tortas, le dijo:

—Anda a ver cómo está tu abuela, pues me dicen que ha estado enferma; llévale una torta y este tarrito de mantequilla.

Caperucita Roja partió en seguida a ver a su abuela que vivía en otro pueblo. Al pasar por un bosque, se encontró con el compadre lobo, que tuvo muchas ganas de comérsela, pero no se atrevió porque unos leñadores andaban por ahí cerca. Él le preguntó a dónde iba. La pobre niña, que no sabía que era peligroso detenerse a hablar con un lobo, le dijo:

—Voy a ver a mi abuela, y le llevo una torta y un tarrito de mantequilla que mi madre le envía.

—¿Vive muy lejos?, le dijo el lobo.

—¡Oh, sí!, dijo Caperucita Roja, más allá del molino que se ve allá lejos, en la primera casita del pueblo.

—Pues bien, dijo el lobo, yo también quiero ir a verla; yo iré por este camino, y tú por aquél, y veremos quién llega primero.

El lobo partió corriendo a toda velocidad por el camino que era más corto y la niña se fue por el más largo entreteniéndose en coger avellanas, en correr tras las mariposas y en hacer ramos con las florecillas que encontraba. Poco tardó el lobo en llegar a casa de la abuela; golpea: Toc, toc.

—¿Quién es?

—Es su nieta, Caperucita Roja, dijo el lobo, disfrazando la voz, le traigo una torta y un tarrito de mantequilla que mi madre le envía.

La cándida abuela, que estaba en cama porque no se sentía bien, le gritó:

—Tira la aldaba y el cerrojo caerá.

El lobo tiró la aldaba, y la puerta se abrió. Se abalanzó sobre la buena mujer y la devoró en un santiamén, pues hacía más de tres días que no comía. En seguida cerró la puerta y fue a acostarse en el lecho de la abuela, esperando a Caperucita Roja quien, un rato después, llegó a golpear la puerta: Toc, toc.

—¿Quién es?

Caperucita Roja, al oír la ronca voz del lobo, primero se asustó, pero creyendo que su abuela estaba resfriada, contestó:

—Es su nieta, Caperucita Roja, le traigo una torta y un tarrito de mantequilla que mi madre le envía.

El lobo le gritó, suavizando un poco la voz:

—Tira la aldaba y el cerrojo caerá.

Caperucita Roja tiró la aldaba y la puerta se abrió. Viéndola entrar, el lobo le dijo, mientras se escondía en la cama bajo la frazada:

—Deja la torta y el tarrito de mantequilla en la repisa y ven a acostarte conmigo.

Caperucita Roja se desviste y se mete a la cama y quedó muy asombrada al ver la forma de su abuela en camisa de dormir. Ella le dijo:

—Abuela, ¡qué brazos tan grandes tienes!

—Es para abrazar mejor, hija mía.

—Abuela, ¡qué piernas tan grandes tienes!

—Es para correr mejor, hija mía.

Abuela, ¡qué orejas tan grandes tienes!

—Es para oír mejor, hija mía.

—Abuela, ¡que ojos tan grandes tienes!

—Es para ver mejor, hija mía.

—Abuela, ¡qué dientes tan grandes tienes!

—¡Para comerte!

Y diciendo estas palabras, este lobo malo se abalanzó sobre Caperucita Roja y se la comió.

MORALEJA

Aquí vemos que la adolescencia,

en especial las señoritas,

bien hechas, amables y bonitas

no deben a cualquiera oír con complacencia,

y no resulta causa de extrañeza

ver que muchas del lobo son la presa.

Y digo el lobo, pues bajo su envoltura

no todos son de igual calaña:

Los hay con no poca maña,

silenciosos, sin odio ni amargura,

que en secreto, pacientes, con dulzura

van a la siga de las damiselas

hasta las casas y en las callejuelas;

más, bien sabemos que los zalameros

entre todos los lobos ¡ay! son los más fieros.

En Francia había también otros recopiladores como Emilio de Rousseau, o Armand Berquin, quien los recopiló en el amigo de los niños, con uno de sus cuentos mas famosos que es el Lobo Blanco. 

Años después una autora llamada Madame Leprince de Beamont, que recopila en el libro llamado El Almacen de los Niños, en el que aparece el cuento de la Bella y la Bestia.

(Estos cuentos son una evolución del cuento de psique y Cupido, tanto a el lobo blanco, como a la bella y la bestia, pero cambiada por el paso del tiempo, y cambiada)

En Inglaterra John Newberry, crea una editorial y una librería, publica muchos tipos de libros, entre los que hay cuentos folclóricos adaptados para niños, el libro mas famoso  es el de Little Pretty pocket book, y son textos folclóricos típicos ingleses o que el cree que son ingleses. Con esto podemos ver que en Inglaterra tambien había interés por el folclore pero no están tan extendido.

En España había dos autores importantes: Iriarte y Samaniego.

Iriarte hizo las fabulas de burla, que eran para reírse de los malos poetas que no seguían las normas clásicas. Escritas en verso

Samaniego escribe las fabulas morales por encargo del seminario de nobles, muchas de ellas inspiradas en Esopo. El lo que hace es ponerlas en verso, pero no son para niños.

S:XIX

Aparecen los hermanos Grimm viven en Alemania en la primera mitad del S.XIX, en la época del romanticismo, en esta época aparecen los nacionalismo, y el alemán como ya sabemos es uno de los mas fuertes. Por esto ellos pretenden preservar aquello que es propio y que no quieren que se pierda, eran filólogos y hicieron varios diccionarios de alemán, en un momento les propusieron que recopilaran los cuentos folclóricos alemanes para preservarlos y que no se perdieran.

Se dedicaron a recoger todas las historias, lo mas fielmente posible, ellos siemplemente se dedicaron a ponerlas en un estilo legible, siendo lo mas fieles posibles a como lo había contado el pueblo, ellos no querían adaptarla simplemente que se conocíera como eran sus historias, su interés era conservarlas.

El problema es que se puso por escrito y se publicó, y como en aquella época no había mucho que leer para los niños y como estas historias era cortitas se hicieron muy famosas para los niños. 
Después de la segunda edición el editor los llamo y  les dijo que había quejas de los padres ya que en las historias había elementos que no eran convenientes para los niños (violencia, incesto, sexo…) era la primera vez los padres querían que hubiera censura. Y el editor les pedio que cambiaran estas escenas que no eran adecuadas. Los hermanos en un principio se negaron ya que los cuentos eran así, pero al final cedieron, y realizaron esos cambios.
Las primeras ediciones se perdieron, ahora se conoce a partir de la tercera edición.

Ellos creyeron poner todos los cuentos alemanes pero pusieron algunos que ya habían sido escrito anteriormente en otros países, pero ellos dijeron hacerlo sin saberlo, y que eran versiones claramente alemanas, por ejemplo los hermanos Grimm no tienen moraleja y en caperucita ya aparece el labrador.

Otro recopilador famoso alemán se llama Hoffman, uno de sus cuentos mas importantes es cascanueces y el rey de los ratones.

En Dinamarca vive en la segunda mitad S:XIX el patrón de la literatura infantil y juvenil Hans Christian Anderesen, esta era la época del realismo, el era adaptador y recopilador, pero tambien era autor, mas o menos la mitad es suyo y la mitad no, las historias que el crea son muy realistas.

Por todo ello se podría decir que  Andersern es escritor pero también adaptador.

Tubo la suerte de que su trabajo fue reconocido en vida, pero no tubo una vida fácil,se cree que era gay, incluso se piensa que el  patito feo es la historia de su vida, su mujer le dejo y sufrió bastante rechazo social.

En España podemos encontrar al Padre Coloma que se dedicó a recopilar los cuentos convirtiendo a los personajes en ángeles y demonio siempre con una intención moralizante.

VIAJE INICIÁTICO

En todos los cuentos folclóricos hay una estructura básica : El paso de la infancia a la edad adulta,los protagonistas de los cuentos realizan un recorrido hasta llegar a convertirse en adultos, y ha esto es a lo que se llama viaje iniciático.

Esta palabra viene de iniciación. Al empezar este viaje siempre parten del hogar. Esto representa la protección del niño que en determinado momento cuando llegan a la adolescencia, se ven obligado a salir, dejan la infancia, para completar este viaje y salir de la infancia a la edad adulta pasan una serie de pruebas que les pone la vida, unas complicaciones que deben de superar para convertirse en lo que serán. Cuando consiguen pasar esa transición el cambio se ve representado con una boda, esto significa la creación de otro núcleo familiar.


Cuando vayamos a adaptar un cuento folclórico podemos hacer los cambios que creamos necesarios, pero debemos de tener en cuenta que esta estructura del viaje iniciatico debe de estar presente


Otra cosa que debemos respetar en  los cuentos son los motivos.Son elemento que también tiene un carácter simbólico que son básicos en el desarrollo de la historia y que repiten en muchos cuentos. Estos motivos fundamentan lo que es el esqueleto de la historia. Es el hilo conductor de la historia.

También tenemos que tener en cuenta a los personajes:

Los personajes buenos son los que ayudan al protagonista a triunfar.

Los personajes malos son imprescindibles en los cuentos, son aquellos que te plantean las pruebas que tienen que superar y que además les hacen fuertes, que les ayudan a avanzar en tu viaje inciático, son pruebas que han de superar, porque sin ello no crecerían, no habría viaje.
Cuando adaptamos un cuento podemos cambiar el personaje lo que no podemos cambiar es el rol.

A la Hora de comprar un cuento o una colección de cuentos folclóricos debemos de tener en cuenta varias cosas:

En los que no ponga autor ni estén avalados por ningún autor, no debemos de fiarnos demasiado, ya que puede ser cualquiera el que lo haya escrito.

Los de 365…ect tampoco ya que son simples síntesis, que no sabemos si han mantenido  la estructura…o ya han quitado las ideas que nos interesa, y somos nosotros los que debemos de seleccionar lo que nos interesa. 

Los cuentos que ya son para niños (Caperucita roja en 4 hojas…ese tipo de libro solo están hechos para que les guste la forma no el contenido.) son versiones que alguien ya a adaptados, por lo tanto es difícil hacer una adaptación de una adaptación.

En los que ya viene puesto quien es el adaptados, no son los mejores porque ya sabemos que vienen adaptados, pero por lo menos hay alguien que se responsabiliza de la autoria. En el caso de no poder comprar otra cosa es mejor que lo anterior.

Los que debemos comprar son los que por ejemplo pone Cuentos de los hermanos Grimm y no pone quien es el adaptador sino que ponga traductor, ya que simplemente se ha limitado a traducirlo.

Hay veces que las adaptaciones que encontramos  y nos parece que están chulas de un cuento folclórico al hacerse famoso,  ha pasado a ser un cuento de autor porque es la caperucita roja de...


Os dejo algunos libros que vimos en clase y son unos buenos ejemplos de libros de cuentos folclóricos.